非诗之能穷人,殆穷而后工也。 然则非诗之能穷人,殆穷而后工也。” 欧阳修的“穷而后工”说与司马迁的“发愤著书”说、韩愈的“不平则鸣”说一脉相承。

1.欧阳修的“诗穷而后工”说 “诗穷而后工”说是欧阳修在《梅圣俞诗集序》一文中提出来的,他认为“诗人少达而多穷”,“世所传诗者,多出于古穷人之辞也

其实这两句话得分开看,“赋到沧桑句便工”是毫无疑问的,是文学作品成就的必然之路,而“国家不幸诗家幸”,那倒未必真正如此。 正如“穷而后工”所言,“国家不幸

古人云,诗必穷而后工。盖穷则语多感慨,易于见长耳。若富贵中人,既 不可忧贫叹贱,所谈者不过风云月遮而已,诗安得佳?苟思所变计,惟有出游一 法。 即以

该愈穷而愈工。然则非诗者能穷人,殆穷者而后工也。” 命达之人养尊处优难得写出好文章,而身处逆境之人大都能发愤刻苦,置死地而后生,文采斐然 ,流芳千古。