早是在海德格尔那里接触到的,却又也不禁联想到孔老夫子的“未知生焉知死”,所谓经历过濒临死亡的境地…

在这个向死的过程中,人能真实地感受到自我的强烈存在感,自己在这个向死的过程中“在场”。 海德格尔之所以提出“向死而生”这个重大的死亡哲学概念,

但是它面临的一个后果就是我们刚才讲的,你拖延对死的思考也就意味着拖延对生的思考,因为你没有考虑人生的意义的问题。 相比之下海德格尔在他的《

海德格尔从人的存在出发,考察了具体个人从过去到未来的存在,提出人的本真状态和非本真状态,强调人不应惧怕死亡,做到向死而生,这无疑为人找到存在的意

海德格尔认为,人生在世之本为「发现心」(Sorge),这也是人之为人的本质规定性。只要以此來看「向死而生」,可知「死、生」現象不可分開來敘述,是謂「死與生牉

向死而生的意义:当你无限接近死亡,才能深切体会生的意义。——海德格尔《存在与海德格尔还说人生在世,必然有三种“发现心”,然而这个发现心是海德格尔的一个专业哲

对死亡的思考,也使人更清醒地意识到个人生存的不可替代,从而如海德格尔所说的那样“向死而在”,立足于死亡而珍惜生命,大限度地实现其独一无二的价值。 一个

关于海德格尔“向死而生”的几点理解_哲学/历史_人文社科_专业资料。关于海德格尔“向死而生”的几点理解一、死海德格尔所指的“死亡”不是住房学意义上的死亡(